historia de los movimientos sociales
Radio Universidad FM 96.5
Jueves de 21 a 22 hs.
(Repetición: Domingos de 21 a 22 hs.)
Este martes 7 de agosto, en la C.E.C.A., cerramos nuestro ciclo denominado "España, 1936: ¿Guerra Civil o Revolución Social?" con un documental sonoro en vivo:
Este martes 7 de agosto, en la C.E.C.A., cerramos nuestro ciclo denominado "España, 1936: ¿Guerra Civil o Revolución Social?" con un documental sonoro en vivo:
Este martes 7 de agosto, en la C.E.C.A., cerramos nuestro ciclo denominado "España, 1936: ¿Guerra Civil o Revolución Social?" con un documental sonoro en vivo:
Este martes 7 de agosto, en la C.E.C.A., cerramos nuestro ciclo denominado "España, 1936: ¿Guerra Civil o Revolución Social?" con un documental sonoro en vivo:
Este martes 7 de agosto, en la C.E.C.A., cerramos nuestro ciclo denominado "España, 1936: ¿Guerra Civil o Revolución Social?" con un documental sonoro en vivo:
“LA INSURRECCIÓN DEL ALTO LLOBREGAT: CINCO DÍAS DE COMUNISMO ANÁRQUICO (España, Cataluña, 1931)” (documental sonoro ~ en vivo):
“Cinco días de anarquía... no duraron más que la vida de una flor”
(Federica Montseny)
(plaza de Santa Bàrbara de Sant Corneli durante los hechos de Fígols de 1932)
El 18 de enero de 1932 se produjo en España la insurrección del Alto Llobregat. Los mineros y obreros textiles de los valles del Cardoner y del Alto Llobregat se alzaron en armas y declararon el comunismo anárquico en algunas ciudades de Cataluña.
En Fígols primero, en otros pueblos después, se proclama por primera vez en la historia española el comunismo libertario. La experiencia no dura más de una semana, pero en ese “corto verano de la anarquía” en pleno invierno español, los trabajadores del Alto Llobregat vieron acercarse el sol de la libertad a las frías tierras de la explotación de aquellos que nada poseen. Sintieron en carne propia el calor de la fraternidad que hace de la igualdad algo más que un frío y abstracto concepto del programa revolucionario de la burguesía o de aquellos defensores de la dictadura del partido que se llaman a sí mismos comunistas.
Nicolás Torre
(Colaboración: Federico Mare)
(Federica Montseny)
(plaza de Santa Bàrbara de Sant Corneli durante los hechos de Fígols de 1932)
El 18 de enero de 1932 se produjo en España la insurrección del Alto Llobregat. Los mineros y obreros textiles de los valles del Cardoner y del Alto Llobregat se alzaron en armas y declararon el comunismo anárquico en algunas ciudades de Cataluña.
En Fígols primero, en otros pueblos después, se proclama por primera vez en la historia española el comunismo libertario. La experiencia no dura más de una semana, pero en ese “corto verano de la anarquía” en pleno invierno español, los trabajadores del Alto Llobregat vieron acercarse el sol de la libertad a las frías tierras de la explotación de aquellos que nada poseen. Sintieron en carne propia el calor de la fraternidad que hace de la igualdad algo más que un frío y abstracto concepto del programa revolucionario de la burguesía o de aquellos defensores de la dictadura del partido que se llaman a sí mismos comunistas.
Nicolás Torre
(Colaboración: Federico Mare)
“Cinco días de anarquía... no duraron más que la vida de una flor”
(Federica Montseny)
(plaza de Santa Bàrbara de Sant Corneli durante los hechos de Fígols de 1932)
El 18 de enero de 1932 se produjo en España la insurrección del Alto Llobregat. Los mineros y obreros textiles de los valles del Cardoner y del Alto Llobregat se alzaron en armas y declararon el comunismo anárquico en algunas ciudades de Cataluña.
En Fígols primero, en otros pueblos después, se proclama por primera vez en la historia española el comunismo libertario. La experiencia no dura más de una semana, pero en ese “corto verano de la anarquía” en pleno invierno español, los trabajadores del Alto Llobregat vieron acercarse el sol de la libertad a las frías tierras de la explotación de aquellos que nada poseen. Sintieron en carne propia el calor de la fraternidad que hace de la igualdad algo más que un frío y abstracto concepto del programa revolucionario de la burguesía o de aquellos defensores de la dictadura del partido que se llaman a sí mismos comunistas.
Nicolás Torre
(Colaboración: Federico Mare)
(Federica Montseny)
(plaza de Santa Bàrbara de Sant Corneli durante los hechos de Fígols de 1932)
El 18 de enero de 1932 se produjo en España la insurrección del Alto Llobregat. Los mineros y obreros textiles de los valles del Cardoner y del Alto Llobregat se alzaron en armas y declararon el comunismo anárquico en algunas ciudades de Cataluña.
En Fígols primero, en otros pueblos después, se proclama por primera vez en la historia española el comunismo libertario. La experiencia no dura más de una semana, pero en ese “corto verano de la anarquía” en pleno invierno español, los trabajadores del Alto Llobregat vieron acercarse el sol de la libertad a las frías tierras de la explotación de aquellos que nada poseen. Sintieron en carne propia el calor de la fraternidad que hace de la igualdad algo más que un frío y abstracto concepto del programa revolucionario de la burguesía o de aquellos defensores de la dictadura del partido que se llaman a sí mismos comunistas.
Nicolás Torre
(Colaboración: Federico Mare)
En la C.E .C.A. (Casa de la Expresión , la Cultura y el Arte), ubicada en Patricias 2502, esq. Fray Inalicán, Ciudad, Mendoza, Argentina. Martes 20:30 hs.
Dentro del ciclo:
Mayo-Junio-Julio-Agosto: "España, 1936: ¿Guerra Civil o Revolución Social?"
CICLO DE CINE ~ TESTIMONIOS ORALES ~ RECITADO Y GUITARRA ~ DOCUMENTAL SONORO
¡A la calle!, que ya es hora
de pasearnos a cuerpo
y mostrar que, pues vivimos,
anunciamos algo nuevo.
(Gabriel Celaya, “España en marcha”)
España, julio de 1936. El grueso del ejército español —apoyado por la Iglesia , los terratenientes, la burguesía y las potencias fascistas— se subleva contra la II República , a la sazón gobernada por el Frente Popular —una coalición de liberales de izquierda, socialistas y comunistas. El golpe no es sorpresivo. Era “vox populi” que la recalcitrante derecha no toleraría un gobierno de izquierda, por más mínimas y graduales que fuesen sus reformas.
El pueblo español se ha preparado para el desafío. De inmediato toma las armas, forma milicias y afronta sin miedo la lucha contra el fascismo. Pero la reacción popular rebasa ampliamente los moldes militares de la defensa antifascista; será también una revolución social de enormes proporciones, cuyo nervio vital será el poderoso movimiento anarcosindical nucleado en la CNT-FAI , y cuyo epicentro será Cataluña. Si en el frente se combate valerosamente al enemi-go contrarrevoluciona-rio, en la retaguardia se crean consejos obreros y campesinos, comités de toda índole que operati-vizan las decisiones de dichos consejos, y tam-bién federaciones que los integran de abajo hacia arriba —y no de arriba hacia abajo, como en la Rusia bolchevique. Asimismo, se colectivizan campos y fábricas, transportes y servicios públicos. Pero no se trata de una colectivización forzosa —como la que Stalin ha promovido con puño de hierro en el agro soviético—, sino de una colectivización voluntaria y autogestiva, libre de gendarmes y de burócratas, ajena al estatismo marxista-leninista; una colectivización por y para los trabajadores, inspirada en los principios del comunismo libertario.
Pero el enemigo es poderoso: la Alemania nazi y la Italia de Mussolini lo asisten, ante la total pasividad de los países aliados, que, como si esto fuera poco, retacean su ayuda al bando republicano. En la retaguardia, los agentes de Stalin no tardarán en boicotear a la Revolución , minándola por dentro. La afluencia de milicianos extranjeros, aunque vital, no logra detener el avance de las tropas nacionalistas en todos los frentes. Para 1939 todo ha terminado. La represión es sangrienta; el exilio, masivo. La dictadura del Gral. Franco comienza a proyectar sus sombras sobre España.
Federico Mare
Abril de 2007
ENTRADA GRATUITA ~ SALIDA A LA GORRA
COORDINACIÓN GENERAL: Federico Mare
